Keď Viren Swami, Ph.D., začal svoje absolventské práce v psychológii, stalo sa na Venuši de Milo v parížskom múzeu Louvre. Jeho nedokonalosti ho zasiahli. "Nie je to symetrické; ona je prasknutá všade, "hovorí. "Chýba noha." (Nehovoriac o oboch rukách.) Venuša de Milo nebola vždy uctievaná, tvrdí Swami - ale dnes je. Čo si vzal z histórie sochárstva: Naše ideály krásy nie sú v kameňoch.
STĹP: Môže byť krása meraná?
Je to vhodná metafora pre prácu Swamiho. Čitateľ v psychológii na univerzite v Westminsteru v Londýne a expert na atrakcie YouBeauty, Swami zasiahla tento koncept do desiatok štúdií zameraných na medzikultúrne štandardy atraktívnosti.
"Jedna z vecí, o ktorú ma zaujíma, je, ako sú tieto myšlienky skutočne tvárné, " hovorí Swami. "Nie sú stanovené včas, nie sú na mieste."
Viac výskumu od Virena Swamiho
Body Image Quiz
Osobnosť a fyzická atrakcia
Negatívne vplyvy reálií
Farba vlasov a atraktívnosť
Zatiaľ čo získal vysokoškolské štúdium v oblasti psychológie na University College v Londýne, Swami sa najprv začal zaujímať o to, ako sa kultúrne štandardy kultúry vyvíjajú. Vo svojej doktorandskej práci v tej istej škole sa zaoberal celou škálou faktorov, ktoré ovplyvňujú typy tela, ktoré považujeme za atraktívne, ako sú médiá, výchova a dokonca aj náš súčasný duševný stav.
Ako vedúci autor projektu "Medzinárodný projekt tela", publikovaný v roku 2010 v bulletine Osobnosť a sociálna psychológia, Swami, jeho kolega David Frederick a medzinárodný tím výskumníkov skúmali viac ako 7 400 ľudí v 26 krajinách o ich koncepcii ideálu ženskej podobe. Väčšina miest - socioekonomicky rozvinutých, mestských oblastí, vrátane Los Angeles, Toronto, Londýn a Melbourne - rozdiely v preferenciách telesnej hmotnosti boli malé. Žiadny veľký šok: Muži aj ženy našli štíhle postavu najatraktívnejšie. Ale v chudobných oblastiach Malajzie a Južnej Afriky ľudia ďaleko favorizovali ťažšie postavy.
"Telový tuk funguje ako indikátor stavu, " tvrdí Swami. V chudobných, vidieckych oblastiach, čím je bohatší, tým je väčšia pravdepodobnosť, že budete ťažké, pretože si môžete dovoliť kúpiť viac jedla a vyhnúť sa práci s rukami. Opačný by mohol byť pravdivý v mestských oblastiach, kde peniaze pochádza z členstva v posilňovni a ekologickej zeleniny.
Vzor, ktorý platí aj v kultúrach. Pre skupinu osôb s nižším sociálno-ekonomickým postavením a pre slabšie postavy medzi skupinami s vyšším sociálno-ekonomickým postavením bola pomerne jednotná preferencia pre ťažšie osobnosti.
Tieto veci však nie sú nemenné: Zulus, ktorý sa presťahoval do Anglicka, prijal európske ideály do jedného a pol roka opúšťajúceho Afriku.
V "Projekte medzinárodného tela", Swami a jeho spolupracovníci merali spokojnosť žien s vlastnými orgánmi. Ženy vo vysokých sociálno-ekonomických spoločnostiach si vcelku želali, aby boli zriedkavejšie. (Ženy v Severnej a Južnej Amerike boli najviac nespokojné so svojimi telami.) Vidiecke ženy v chudobných štátoch, kde je navyše mäso na kostiach spojené so zdravím a plodnosťou, mali tendenciu byť viac spokojní s ich telom. S výnimkou východnej Ázie muži všade idealizovali ťažšie ženské telá než ženy a ženy predpokladali, že muži majú rád tenšie postavy, ako skutočne robili.
Mnoho žien si môže uvedomiť, že sme vo všeobecnosti ťažko sami na seba, pokiaľ ide o obraz tela, najmä keď sme bombardovaní s mediálnym zobrazením tenkej a krásy. A zatiaľ čo rozsiahle kultúrne zaujatosti prenikajú, určité subkultúry majú svoje vlastné štandardy a citlivosť. Napríklad Swami zistil, že súčasné tanečnice majú oveľa pozitívnejšie názory na svoje telo ako tanečníci baletu, ktoré pripisuje spôsobu, akým používajú a oceňujú svoje telo. Súčasné tance nie sú tuhé a rovnomerné, to je spôsob baletu. Okrem toho sa súčasný obraz tanečníkov zlepšil spolu so svojou zručnosťou, zatiaľ čo opak bol pre baletných tanečníkov.
DISKUSIA V OBLASTI VÝSKUMU: Na Airbrush alebo nie na Airbrush?
Idey krásy sa môžu od momentu k momentu meniť. V dvoch samostatných štúdiách Swami zistil, že muži, ktorí boli stresovaní a muži, ktorí boli hladní obaja zvýšili preferenciu pre ťažšie ženy. Opäť je to pravdepodobne spojené so zdrojmi. Stresovaná alebo hladná osoba môže byť pritiahnutá k partnerovi, ktorý vyzerá, že sa môže starať o seba, nie o osobu, ktorá potrebuje ochranu.
Znamená to, že ťažké ženy by mali vyhľadať hladoví spoločníkov? Nie tak veľa, hovorí Swami, ktorý uprednostňuje väčší záver: "Ľudia si myslia, že tieto ideály sú pevné a nemôžete ich meniť. Naše výsledky však naznačujú, že tomu tak nie je. "
A ak sú premenlivé, možno ich môžeme zmeniť k lepšiemu. "Mali by sme začať diskusiu o vplyve nadmerného zamerania na vzhľad, " hovorí. "Mohli by sme začať propagovať pozitívny obraz tela vyučovaním školákov, ako rešpektovať ich telo a poskytnúť im nástroje, ktoré potrebujú na kritické zhodnotenie toho, čo vidia v médiách. Každý môže byť krásny niekomu inému. A toto posolstvo sa mi páči. "
